Category: 18+

Category was added automatically. Read all entries about "18+".

старина

Эротическое

Бог его знает, возраст ли это, или изобретение обезболивающих ультракаинового типа, постепенно уничтожившее страх перед стоматологическим кабинетом, но посещения зубного врача как-то превратились из часика в камере пыток в занимательное эротическое приключение.

Врач, у которого я лечу зубы, - барышня невысокого роста и хрупкого телосложения тридцати с небольшим лет. И когда она занимается лечением, то находится в той интимной близости от меня, в какой иначе могут находиться только жёны и любовницы. Она близко наклоняется ко мне, и плечом я с удовольствием ощущаю непередаваемую диалектику упругости и мягкости женской груди. Когда она отворачивается, например, коли нужно минутку подождать, то мне достается удовольствие наблюдать ее шейку, ушко, завитки волос за ушком, все в той же близости, и тонкую голубую жилку на белой коже. А запах? Обаятельный и обонятельный женский запах с парфюмерным оттенком.
В понедельник пойду снова!
старина

Пример передергивания С.Г. Кара-мурзы

Меня достали вопросами, где это Кара-мурза явно передернул – все же много защитников у Сергея Георгиевича. Я таких защитников не осуждаю – Сергей Георгиевич в прошлом много сделал для реабилитации советского общества и красной идеи в целом. Однако это было в прошлом. Постепенно Кара-Мурза все более склонялся на антимарксистские позиции, пока не стал тем, кем он сегодня является – антимарксистом и антикоммунистом. Тем самым он влился ровно в те ряды, которые и критиковал. Только формально он до сих пор находится в оппозиции к либерально – буржуазному порядку, а фактически он в одной оппозиции, в оппозиции к коммунизму.

А насчет передёргивания, пожалуйста. Кара-мурза приводит цитату Маркса, после чего горестно рыдает: "«Отчужденность труда ясно сказывается в том, что, как только прекращается физическое или иное принуждение к труду, от труда бегут, как от чумы. Внешний труд, труд, в процессе которого человек себя отчуждает, есть принесение себя в жертву, самоистязание. И, наконец, внешний характер труда проявляется для рабочего в том, что этот труд принадлежит не ему, а другому, и сам он в процессе труда принадлежит не себе, а другому… Деятельность рабочего не есть его самодеятельность. Она принадлежит другому, она есть утрата рабочим самого себя.

В результате получается такое положение, что человек (рабочий) чувствует себя свободно действующим только при выполнении своих животных функций — при еде, питье, в половом акте, в лучшем случае еще расположась у себя в жилище, украшая себя и т. д., — а в своих человеческих функциях он чувствует себя только лишь животным. То, что присуще животному, становится уделом человека, а человеческое превращается в то, что присуще животному» [120, с. 90-91].

Прошу прощения у товарищей марксистов, но все это мне кажется плодом воображения молодого Маркса (а может, даже превращенной формой его воображения). И эти фантазии он принимал за реальную сущность, а реального рабочего – хоть английского, хоть русского – за «превращенную форму». Ну можно ли всерьез принимать утверждения, что когда рабочий, «расположась у себя в жилище», садится с семьей за стол или обнимает любимую («совершает половой акт»), он «выполняет свои животные функции»? Неужели советские философы и социологи действительно включили этот гениальный бред в свою когнитивную матрицу – или они просто были ландскнехтами идеологической войны против СССР?".

В чем же тут передергивание, спросите вы? А в том, что цитата, которую привел Сергей Георгиевич, неполна. На самом деле цитата имеет продолжение: «Правда, еда, питье, половой акт и т.д. тоже суть подлинно человеческие функции. Но в абстракции, отрывающей их от круга прочей человеческой деятельности и превращающей их в последние и единственные конечные цели, они носят животный характер».

Т.е. Маркс говорит вполне разумную и справедливую вещь. А именно, что еда, питье и половой акт приобретают животный характер тогда, когда эти вещи становятся единственными целями. Когда человек живет и трудится только для того, что жрать и трахаться. А сами по себе еда и секс, как часть нормальной человеческой жизни есть вполне человеческая деятельность.

Кара-Мурза, обрезав цитату элементарно соврал, превратил здравую и понятную мысль Маркса в бред, который же и принялся с жаром критиковать. Ну не жулик?
старина

О человеческой одежде и пенисуальных проблемах.

Вот тут neostalinist задает вопрос по поводу юбок, и вообще рассуждает об одежде применительно к половой принадлежности. И там же наши дамы в комментариях зажигают. Я, конечно, не большой специалист, но кое-что заметить считаю нужным… для общего развития.
 
Вообще-то одежда у современного человека (о неандертальцах не знаю) началась с трусов. Это связано с общей корявостью человеческого тела. Нужно понимать, что тело человека разумного довольно неудачно, человек разумный – урод и мутант, и если бы не разум, то на помойку эволюции его. Прямохождение изуродовало человека! Чего только стоят многочисленные болезни позвоночника, например, остеохондроз есть только у людей, как и радикулит. А всякая сосудистая беда! Гипертония, варикозные расширения вен - тоже от прямохождения. Даже плоскостопие подсуетилось. Но хуже всего пришлось тазовым костям вкупе с тазобедренными суставами. Это вообще эволюционный кошмар. Заметьте, что даже если обезьяну научить ходить на двух ногах, она зашагает  переваливаясь, совсем не так, как человек. Это потому что тазовые кости у человека в одних местах съехались, а в других разъехались, что бы тазобедренные суставы получили другое направление. И как следствие, не зря при изгнании из Рая Господь сказал Еве, что в муках она будет рожать сыновей своих, ибо кости плохо раздвигаются при родах.
 
Но есть и еще одно уродство, присущее мутанту по имени человек. Уродство, присущее самцам этого несчастного вида. У большинства животных мужские половые органы существенно (более или менее) втягиваются, и соответственно при движении не мешают, и более того, находятся в достаточно защищенном и безопастном месте, а у человека, в связи с извращенным строением тазовых костей такого не происходит. Вкупе с прямохождением получается, что этот важнейший для существования вида орган подвержен всем опасностям мира, да еще крайне неудобно болтается при движении.
 
Вот поэтому, с самого начала своего существования человеку приходилось напрягать свое единственное эволюционное преимущество – разум, и создавать техносферу, хоть как-то компенсирующую его уродства. И первой одеждой (это тоже техносфера наряду с дубинкой) человека стали некие прототрусы. Не из-за стыдливости впервые оделся человек, и не от холода (при ледниках жили неандертальцы, а современный человек тогда кейфовал на юге), а именно по причине нелепо болтающегося пениса. Даже сегодня у самых архаичных племен, затерянных во всяких джунглях, и расхаживающих нагишом мы наблюдаем, что выходя на охоту или войну, мужчины надевают то или  иное приспособление, гульфик или своего рода трусы (пояс, и к нему привязан пропущенный между ног лоскут ткани или кожи).
 
Поэтому вывод. Первыми стали одеваться мужчины. Миф о том, что трусы появились только в XVI веке, есть устойчивое, но нелепое заблуждение. С трусов все начиналось. Греки под туниками носили трусы, как и римляне под тогами. И вообще весь юг.
 
Иным, принципиально другим решением стали варварские штаны, впрочем, это довольно неудачное решение, ибо с одной стороны штаны недостаточно удерживали пенис на месте при движении, а во-вторых, с гигиенической точки зрения они были куда хуже трусоподобных подвязок народов туники и тоги, каковых можно было легко менять и стирать. Штаны утвердились только вследствие особенностей жизни и климата, что варваров севера, что наездников востока и вот эти варвары, угнездившиеся на развалинах античного мира и назвавшие себя Европой уже о трусах ничего не знали.
 
Впрочем, недостатки штанов были очевидны, и средневековые граждане принялись с одной стороны создавать обтягивающие штаны (для лучшего удержания, гм…, предмета), а с другой, всяческие хитрые гульфики. И так извращались, пока не вспомнили о трусах. Поскольку у жителей Европы все через ж–пу и не как у людей, то о трусах вспомнили женщины, а не мужчины, хотя, по сути, им то как раз трусы и вовсе ни к чему.  А в соответствии со своей ограниченностью, снобизмом и самомнением европейцы объявили, что трусы они и изобрели первыми. Варвары, что сказать.
 
Итак, к чему все это сказано. А к тому, что наличие трусов не отменяет юбки, а наоборот, в условиях кондиционированного климата и развитого урбанизма способствует возращению благородной тоги или изящной туники, что и произойдет после окончательного крушения господства северных варваров. Ага!
 
И еще один вывод. Естественный человек, это вовсе не голый человек, а наоборот, человек одетый, как минимум в трусы. А раздетый человек это именно раздетый, а не вернувшийся к естеству. Я это к тому, что нудисты – мудаки.



старина

Кунштюки истории.

Кто бы еще 10 лет назад мог предположить, что Иран, Сирия и Израиль объективно станут союзниками? Вплоть до военного союза.
 
Другое дело, хватит ли у лидеров этих стран ума стать союзниками т.с. формально, осознать свои объективные интересы. Если хватит, мы увидим немало удивительного.
 
Тут мешает еще и то, что израильтянам для того, что бы добиться искреннего и надежного союза надо таки решить палестинскую проблему – это раз! И оторваться от американской сиськи – это два. Объективно это необходимо, потому что Израиль в американский пейзаж нового Ближнего Востока никак не вписывается. Образовался ли в Израиле народ и элиты в полном смысле? Т.е. готовы ли они пойти на жертвы и лишения с непредсказуемым результатом, а только слабой надеждой, или предпочтут снова податься в рассеяние?


старина

(no subject)


В свое время меня поразила и отвратила от китайской культуры история наследника Ши Суй, которые развлекался людоедством.

Дело в том, что каннибализм в истории человечества не редкость. Но когда человечину едят какие-либо дикие племена в соответствии со своими не менее дикими верованиями, - это, конечно, отвратительно, но понятно. Когда с голоду занимаются тем же – так же объяснимо. Но каннибализм как пресыщенность, как утонченный разврат – омерзителен в квадрате.

Ши Суй, наследник императора, каждый день устраивал роскошные пиры со своими друзьями. И господ развлекала одна из наложниц наследника. Пела им, танцевала и т.п.

Потом она уходила, а через час ее вносили в жареном виде.  Что бы у гостей не возникло сомнений, к кускам мяса прилагалась голова девушки. Гости были очень благодарны.

Что-то во всем этом есть совсем потустороннее.