Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

старина

Это цирк?

Комитет 25 января – поразительно похабная шайка. В условиях современного кризиса властной идеологии те или иные группы господствующих элит на всякий случай создают вот такие заготовки, что бы если что, было кому пожевать электорату в уши своими пустыми деснами. А десны действительно пустые, ибо состоит компания из завзятых фриков. В общем-то только это и объединяет деятелей, составляющих комитет.

Залог импотенции этой компании в совершенной разномастности персонажей от почти «анархиста» Лимонова и «сталиниста» Калашникова, до «нациста» Просвирина. Собрались они не много ни мало, а спасать Россию. Ничего другого, по причине чрезмерного разнообразия палитры они совместно делать не могут.

Тут ведь как. Шансы имеет тот, кто собирается что-то воздвигнуть, реализовать какую либо идею, свою пламенную страсть претворить в жизнь. Кто же просто спасает Россию, тот впустую ест хлеб и дышит воздухом.

Подобные комитеты спасителей России в эпохи перемен появляются часто, самозарождаются, как мыши в грязном тряпье, и плохо заканчивают – их членов, тех, кто не успел эмигрировать, с удовольствием расстреливают все. Ибо из-за своей «многовекторности» они ненавистны всем строителям любой «новой» России, независимо от окраса. Но пока тучи грозовые не сгустились, какой-никакой бюджет эта команда освоить успеет.
старина

Ответ на комментарий к теме "Передовой класс"

Писал ответ на комментарий уважаемого lenin_kerrigan, но написал столько, и поднято столько тем, что имеет смыл выложить как отдельный текст.

"Есть понятие товарные отношения. Любая вещь становится товаром, когда она вступает в товарные отношения купли-продажи"

Маркс наследует немецкую умственную традицию и в этом смысле марксизм как математика. Понятия и категории строги и выводятся друг из друга. Никакого «вообще» нет и быть не может.

Есть понятие товара. 1-я глава "Капитала" – Товар.
Товар, это вещь, обладающая двумя качествами. Потребительской стоимостью (полезностью) и стоимостью. Соответственно эту же формулу можно выразить иначе. Вещь, обладающая потребительской стоимостью и стоимостью, это товар. Следовательно, вещь, обладающая только потребительской стоимостью, но не обладающая стоимостью товаром не является.

Стоимостью эта вещь не обладает потому, что стоимость есть выражение двойственного характера труда, заключенного в товаре. В продуктах же всеобщего труда двойственных характер о котором говорил Маркс отсутствует.
Collapse )
старина

Общество спектакля

В книжке Боброва «Эпоха мертворожденных», повествующей о гражданской войне на Украине, есть рассказ о том, как главнокомандующий, устав глядеть на бардак в «демократических» органах власти, взял, да и расстрелял всю эту камарилью.
У меня такое ощущение, что все деятели ДНР книжку читали, и учитывая то, что события в реальности все более приближаются к сюжету романа, жидко обгадились по выходу Стрелкова на сцену. Сюжет то… таки да, расстрел все близится.

Кургинян же дал поразительного маху. От старого опытного жучка я такого не ожидал и вот почему. Обвинить такого человека как Стрелков в предательстве можно только имея на руках неопровержимые доказательства. Впрочем, и в подобном случае все равно это называется не предательством, а изменением политической линии. Вот Путин, он предатель, или политическую линию изменил, хе-хе? Кургиняновские же жалкие попытки военной аналитики, «а почему с техникой», «а почему без потерь», исходящие от явно глубоко штатского человека, вызывают только смех. Похоже, что Кургинян решил поставить спектакль, выдумал фабулу, сюжет расписал, роли и прилетел назначать актеров. Сам, похоже, думал сыграть одну из главных ролей. А тут Стрелков незваным вылез на сцену да сорвал весь спектакль – право, слон в посудной лавке, никакого понимания высокого искусства. Вот Кургинян, как типичный режиссёр и вскинулся, заголосил.

Впрочем, у Кургиняна еще остался шанс сыграть главную роль в пьеске – это если Стрелков его повесит. Даже не расстреляет – расстреливают перед строем всяких военных, а вот театральных режиссёров кинематографично вешают. Представьте, какая биография будет у Кургиняна, как ладно она завершится! Как у человека великой, не сегодняшней жалкой эпохи. Я ему даже немного позавидовал.

С военной точки зрения обстановка конечно ухудшилась, но если Стрелкову удастся заставить военные силы ДНР воевать под единым командованием, это будет серьезнейший плюс. Артемовск оказался в зоне риска, а база хранения техники еще не под контролем ополчения, за что точно нужно кого-то повесить в руководстве ДНР. Ну да ладно, не стану уподобляться Кургиняну, и осуществлять оперативное управление войсками по интернету. До свидания. А вообще я очень расстроен всем происходящим, и желаю президенту России В.В.Путину заболеть проказой и сдохнуть в мучениях вместе со своими соратниками по социальному классу. Теперь точно, до свидания.
старина

Об искусстве

Побывал на выставке российского художника, Никаса Сафронова. Плевался.

Знаете такого певца голосом, Коленьку Баскова. Вот Сафронов это то же самое, но в живописи. Один из мэтров культурообразной гламурной попсы, заколосившейся в постперестроечной России и обслуживающей ту хамскую полууголовную псевдоэлитку, которая и представляет собой «высшее общество» современной России. Впрочем, я зря подобрал эпитет «заколосившейся», ибо какие уж тут колосья. Скорее, этот тот осклизлый мох, что зарождается в местах гниения и разложения.

Я же не раз писал. Нельзя всерьез говорить о возрождении России, пока мы не увидим нового искусства, ибо искусство есть способ общества видеть себя и способ говорить о себе. Новое, свежее, яркое искусство есть обязательное, необходимое проявление возрождения в обществе. Пока этого нет, все разговоры о вставании «сколен» представляются не более чем политологической слизью, той самой, что выделяют из себя политологи в процессе переползанья с одного сладкого листочка на другой.
старина

Вынес из дискуссии по поводу труда капиталиста - предпринимателя

Я вывожу отчуждение труда капиталиста вовсе не из «морального аспекта». Он лишь следствие, как отчуждение от людей лишь следствие отчуждения капиталистом самого себя в процессе труда. Я так же не ставлю в основу рассуждения «творчество» - мне никогда особо не нравился этот критерий и пользовался им я лишь на безрыбье.

Труд капиталиста отчужден потому, что капиталист - предприниматель в процессе труда полностью отчуждает свою личность в пользу капитала. Для капиталиста шаг вправо, шаг влево – расстрел, или вернее сказать, капитал тут же бросает его, как ветреная шлюха бросает своего обедневшего покровителя. Это называется – рыночная среда. Все творчество капиталиста есть лишь поиск способов наиболее верно послужить своему хозяину, капиталу и в этом смысле капиталист есть первый лакей капитала.

Из этого самоотчуждения следует отчуждение капиталиста от людей: от наемных работников которых он эксплуатирует, от людей всеобщего и свободного труда, результаты деятельности которых капиталист крадет и присваивает, от других капиталистов, с которыми он находится в нескончаемой конкурентной борьбе за благосклонность Его Величества, Капитала.

Тот факт, что сегодня особенно в сфере крупного бизнеса фигура капиталиста-предпринимателя ушла в прошлое, и на ее место встал коллективный капиталист, владельцы + менеджеры, по сути ничего не меняет. Этот коллективный капиталист ровно так же самоотчуждается в процессе труда, как самоотчуждается капиталист – предприниматель. Только что топ-менеджер отчужден от своего труда дважды – и как слуга капитала, как квази-капиталист, получающий квази-капиталистический доход в виде всяких миллионных бонусов, и как наемный работник, всегда готовый обворовать управляемое предприятие, в том числе и с помощью этих самых бонусов.

Более того, существенная часть креативного класса, все эти корпоративные юристы, PR-специалисты, рекламщики и т.д., все они есть мелкие составные части все того же коллективного капиталиста и точно так же дважды самоотчуждены от своего труда. В том числе, поэтому концепция некого единого креативного класса насквозь лжива.
Полагаю, что сущность труда (всеобщего труда в первую очередь) определяется не столько через такую трудно уловимую вещь, как творчество, сколько через отчуждение труда. Труд неотчужденный, труд свободный есть труд всеобщий, притом, что творчество в труде есть результат, следствие свободы труда.

В капиталистическом обществе человек самой творческой профессии может быть приведен и зачастую приводится к самоотчуждению. Художник, обществовед и даже естественник, как мы видим на примерах бывших советских деятелей искусств и наук могут быть принуждены к самоотчуждению в пользу интересов капиталистических элит (капитала, в конечном счете). Самое смешное, что от такой «приватизации» творческих потенций сам капитал сегодня немногое получает, ибо, как правило, такой самоотчужденный труд деятелей искусств и ученых бесплоден. Самоотчуждаясь они теряют способность творить, как потеряли ее, например, бывшие знаменитые советские режиссёры.

Вот в этом и заключается главное противоречие эпохи: вследствие развития производительных сил доля всеобщего труда в сфере общественного производства имеет тенденцию к росту (похоже, экспоненциальному). Однако капитал не существует иначе, кроме как посредством отчуждения человеческой сущности (капитал и есть продукт самоотчуждения человека – превращенная форма). И он, в свое время развив производительные силы до современного состояния, сегодня принялся пожирать их, отчуждая (потенциально) всеобщий труд, который и должен был стать важнейшим фактором роста этих самых производительный сил.
старина

(no subject)


Забавная новость, украл у roman-n.

«Как сообщил газете «Бердичев Деловой» Александр Налисман, лидер неформалов-исследователей внеземных контактов, идея памятника пришла на основе того, что контакт с инопланетными цивилизациями неоспоримый факт, и не единожды этот контакт происходил в ходе орбитальных катастроф, в результате которых инопланетяне гибли. Тем не менее на планете нет ни одного памятника погибшим инопланетянам, что говорит о недостаточном внимании в судьбе жителей других планет, погибших на Земле.

Бердичевские уфологии решили исправить ситуацию и установить такой памятник в Бердичеве. Скульптура так и будет называться «Памятник погибшим инопланетянам»».

Однако, по моему мнению, Россия поступила гораздо умнее.

Если инопланетяне все же объявятся, у нас не будет особой проблемы, кроме как на многих монументах поменять ярлычки. Большая часть работ Церетели вполне подойдет. Впрочем, встречаются скульптуры и вовсе не гуманоидного вида. Так что, как бы странно и необычно инопланетяне не выглядели, мы всегда найдем способ продемонстрировать наше уважение.

Тут можно предложить конспирологическую теорию. Суть ее в том, что развитие постклассических и нереалистических форм искусства на самом деле есть подготовка к контакту с инопланетным разумом. И возможно когда-нибудь мы узнаем, что «черный квадрат» Малевича в галактическом музее вывешен под названием «Парадный портрет галактического императора … XXVII».


старина

(no subject)


Вот тут Холмогоров открыл, что отношение античного мира и Древнего Востока не так элементарно, как это ему представлялось. И Гегеля вспомнил.

Гегелевская схема не так однозначна. Все же религия (монотеистическая, христианство) высшая форма постижения абсолютного духа по отношению к искусству, которое ассоциируется у него с Античностью.  А монотеизмы это Восток.